SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 66 HUKUM KOTORAN TERNAK

December 29, 2013 at 11:00 pm | Posted in Penjelasan Bukhori | Leave a comment

66 – باب أَبْوَالِ الإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا

وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِى دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ هَا هُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ

Bab 66 Kencing Unta, Binatang Ternak dan Kambing Serta Kandang Binatang Tersebut

Abu Musa rodhiyallahu anhu sholat di rumah al-Bariid, sedangkan tahi binatang ternak dan padang pasir ada disebelahnya, beliau berkata : ‘disini dan disana sama saja’.

Penjelasan :

Imam al-‘Aini berkata menjelaskan judul bab ini dalam “Umdhatul Qory” :

أي هذا باب في بيان حكم أبوال الإبل إلى آخره إنما جمع الأبوال لأنه ليس المراد ذكر حكم بول الإبل فقط بل المراد بيان حكم بول الإبل وبول الدواب وبول الغنم

“yaitu bab ini menjelaskan hukum kencing Unta dan seterusnya,  disini digunakan kata jamak kencing (Abwaal), karena yang dimaksud adalah bukan penyebutan hukum kencing Unta semata, namun penjelasan hukum kencing unta, kencing hewan ternak dan kencing Kambing”.

Imam al-‘Aini menyebutkan bahwa atsar sahabat Abu Musa rodhiyallahu anhu diriwayatkan dengan sanad bersambung sebagai berikut :

هذا الاثر وصله أبو نعيم شيخ البخاري في كتاب ( الصلاة ) له قال حدثنا الأعمش عن مالك بن الحارث هو السلمي الكوفي عن أبيه قال صلى بنا أبو موسى في دار البريد وهناك سرقين الدواب والبرية على الباب فقالوا لو صليت على الباب فذكره وهذا تفسير لما ذكره البخاري معلقا وأخرجه ابن أبي شيبة أيضا في ( مصنفه ) فقال ثنا وكيع الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبيه قال كنا مع أبي موسى في دار البريد فحضرت الصلاة فصلى بنا على روث وتبن فقلنا لا نصلي ههنا والبرية إلى جنبك فقال البرية وههنا سواء وقال ابن حزم روينا من طريق شعبة وسفيان كلاهما عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبيه قال صلى بنا أبو موسى على مكان فيه سرقين وهذا لفظ سفيان وقال شعبة روث الدواب قال ورويناه من طريق غيرهما والصحراء أمامه وقال ههنا وهناك سواء

“atsar ini disambungkan oleh Abu Nuáim gurunya Imam Bukhori dalam kitab “Sholat” : haddatsanaa Al-A’masy dari Maalik ibnul Haarits as-Sulamiy al-Kuufiy dari Bapaknya ia berkata : Ábu Musa sholat bersama kami di rumah al-Bariid, disana terdapat kotoran hewan ternak dan gurun pasir terletak didepan pintu, mereka berkata : ‘seandainya engkau sholat di pintu’, maka Abu Musa berkata : “Al-Atsar”. Ini adalah sebagai penjelas untuk apa yang disebutkan Imam Bukhori secara Muálaq.

Continue Reading SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 66 HUKUM KOTORAN TERNAK…

SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 65 HUKUM BEKAS MANI

December 29, 2013 at 10:56 pm | Posted in Penjelasan Bukhori | Leave a comment

65 – باب إِذَا غَسَلَ الْجَنَابَةَ أَوْ غَيْرَهَا فَلَمْ يَذْهَبْ أَثَرُهُ

Bab 65 Jika Mencuci Mani atau Selainnya, namun tidak Hilang juga Bekasnya

Penjelasan :

Imam al-‘Aini berkata menjelaskan judul bab ini dalam “Umdhatul Qory” :

أي هذا باب في بيان حكم غسل المني أو غيره ولم يذهب أثره ومراده أن الأثر إذا كان باقيا لا يضره

“yaitu bab ini menjelaskan hukum mencuci mani atau selainnya dan tidak hilang bekasnya. Yang dimaksud bekas disini adalah jika ia masih tersisa maka tidak mengapa”.

Continue Reading SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 65 HUKUM BEKAS MANI…

SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 64 HUKUM MANI

December 29, 2013 at 12:56 am | Posted in Penjelasan Bukhori | Leave a comment

64 – باب غَسْلِ الْمَنِىِّ وَفَرْكِهِ وَغَسْلِ مَا يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ

Bab 64 Mencuci Mani dan Menggosoknya serta Mencuci Sesuatu yang Terkena Mani Istri

Penjelasan :

Imam al-‘Aini berkata menjelaskan judul bab ini dalam “Umdhatul Qory” :

أي هذا باب في بيان حكم غسل المني عند كونه رطبا وبيان حكم فركه عند كونه يابسا

“bab ini menjelaskan hukum mencuci mani ketika kondisinya basah dan menjelaskan hukum menggosoknya jika kondisinya sudah mengering”

Kemudian untuk penggalan kalimat kedua, Al Imam berkata :

أي وفي بيان غسل ما يصيب الثوب أو الجسد من المرأة عند مخالطته إياها

“yaitu penjelasan penjelasan mencuci sesuatu yang mengenai pakaian atau tubuh, berupa mani istri ketika berhubungan dengannya”.

Continue Reading SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 64 HUKUM MANI…

KELUARGA SHOLIH – KELUARGA UMAR BIN KHOTHOB RADHIYALLAHU ANHU

December 27, 2013 at 11:01 pm | Posted in Siroh | Leave a comment

KELUARGA SHOLIH AHLUL HADITS

SILSILAH KELUARGA UMAR BIN KHOTHOB RODHIYALLAHU ANHU

Kali ini penyusun akan menampilkan keluarga sholih berikutnya yaitu sahabat mulia orang terbaik kedua setelah para Nabi dan Rasul serta Abu Bakar ash-Shidiq rodhiyallahu anhu, yang menjadi Amirul mukminin kedua sepeninggal Abu Bakar rodhiyallahu anhu, yaitu Umar bin Khothob rodhiyallahu anhu. Beliau rodhiyallahu anhu sudah tidak asing lagi bagi kaum Muslimin. Dilahirkan di Mekkah pada tahun 40 sebelum hijriyyah dan wafat pada 4 hari atau 3 hari sebelum habis bulan Dzulhijjah tahan 23 H, dibunuh pada saat Beliau sedang mengimami sholat Subuh oleh seorang Budak Majusi, yang bernama Abu Lu’lu. Beliau masuk Islam di Mekkah, setelah sebelumnya sangat ingin membunuh Rasulullah sholallahu alaihi wa salam. Dengan keislamannya, maka dakwah Nabi sholallahu alaihi wa salam mendapatkan kekuatan dari Allah melalui perantaraan Umar rodhiyallahu anhu, karena beliau adalah termasuk pembesarnya bangsa Quraisy dan seorang yang pemberani.

Continue Reading KELUARGA SHOLIH – KELUARGA UMAR BIN KHOTHOB RADHIYALLAHU ANHU…

TAUHID LIIBNI KHUZAIMAH – ITSBAT DIRI ALLAH (HADITS 9 & 10)

December 23, 2013 at 12:10 am | Posted in Aqidah | Leave a comment

1- بَاب ذكر البيان من خبر النبي صلى الله عليه وسلم في إثبات النفس لله عز وجل

Bab 1 Penjelasan dari Khobar Nabi Sholallahu ‘alaihi wa salaam Tentang Istbat Diri untuk Allah Azza wa Jalla

 

Imam Ibnu Khuzaimah berkata :

9- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يُرْوَى عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنِّي حَرَّمْتُ عَلَى نَفْسِي الظُّلْمَ وَعَلَى عِبَادِي فَلا تَظَالَمُوا كُلُّ بَنِي آدَمَ يُخْطِئُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرُ لَهُ وَلا أُبَالِي وَقَالَ يَا بَنِي آدَمَ كُلُّكُمْ كَانَ ضَالا إِلا مَنْ هَدَيْتُ وَكُلُّكُمْ كَانَ جَائِعًا إِلا مَنْ أَطْعَمْتُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

10- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلا تَظَالَمُوا.

 

Continue Reading TAUHID LIIBNI KHUZAIMAH – ITSBAT DIRI ALLAH (HADITS 9 & 10)…

TAUHID LIIBNI KHUZAIMAH – ITSBAT DIRI ALLAH (HADITS NO. 8)

December 23, 2013 at 12:07 am | Posted in Aqidah | Leave a comment

1- بَاب ذكر البيان من خبر النبي صلى الله عليه وسلم في إثبات النفس لله عز وجل

Bab 1 Penjelasan dari Khobar Nabi Sholallahu ‘alaihi wa salaam Tentang Istbat Diri untuk Allah Azza wa Jalla

 

Imam Ibnu Khuzaimah berkata :

8- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْتَقَى آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ الَّذِي أَشْقَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ قَالَ آدَمُ لِمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالاتِهِ وَاصْطَنَعَكَ لِنَفْسِهِ وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ وَجَدْتَهُ كَتَبَهُ لِي قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ يُرِيدُ كَرَّرَ هَذَا الْقَوْلَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

Continue Reading TAUHID LIIBNI KHUZAIMAH – ITSBAT DIRI ALLAH (HADITS NO. 8)…

TAUHID LIIBNI KHUZAIMAH -ITSBAT DIRI ALLAH (HADITS NO. 5, 6 &7)

December 23, 2013 at 12:06 am | Posted in Aqidah | Leave a comment

1- بَاب ذكر البيان من خبر النبي صلى الله عليه وسلم في إثبات النفس لله عز وجل

Bab 1 Penjelasan dari Khobar Nabi Sholallahu ‘alaihi wa salaam Tentang Istbat Diri untuk Allah Azza wa Jalla

 

Imam Ibnu Khuzaimah berkata :

5- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ خَرَجَ إِلَى صَلاةِ الصُّبْحِ وَجُوَيْرِيَةُ جَالِسَةٌ فِي الْمَسْجِدِ فَرَجَعَ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ قَالَ لَمْ تَزَالِي جَالِسَةً بَعْدِي قَالَتْ نَعَمْ قَالَ قَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِهِنَّ لَوَزَنَتْهُنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ خَبَرُ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ هَذَا الْبَابِ خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ.

6- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِثِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ عَلَى نَفْسِهِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ عِنْدَهُ أَنَّ رَحْمَتِيَ نَالَتْ غَضَبِي.

قَالَ لَنَا يُونُسُ قَالَ لَنَا أَنَسٌ نَالَتْ.

7- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَاللَّهُ جَلَّ وَعَلا أَثْبَتَ فِي آيٍ مِنْ كِتَابِهِ أَنَّ لَهُ نَفْسًا وَكَذَلِكَ قَدْ بَيَّنَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ لَهُ نَفْسًا كَمَا أَثْبَتَ النَّفْسَ فِي كِتَابِهِ وَكَفَرَتُ الْجَهْمِيَّةُ بِهَذِهِ الآيِ وَهَذِهِ السُّنَنِ وَزَعَمَ بَعْضُ جَهَلَتِهِمْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِنَّمَا أَضَافَ النَّفْسَ إِلَيْهِ عَلَى مَعْنَى إِضَافَةِ الْخَلْقِ إِلَيْهِ وَزَعَمَ أَنَّ نَفْسَهُ غَيْرُهُ كَمَا أَنَّ خَلْقَهُ غَيْرُهُ وَهَذَا لا يَتَوَهَّمُهُ ذُو لُبٍّ وَعِلْمٍ فَضْلا عَنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ.

قد أعلم الله في محكم تنزيله أنه كتب على نفسه الرحمة أفيتوهم مسلم أن الله تعالى كتب على غيره الرحمة وحذر الله العباد نفسه. أفيحل لمسلم أن يقول أن الله حذر العباد غيره أو يتأول قوله لكليمه موسى واصطنعتك لنفسي فيقول معناه واصطنعتك لغيرى من الخلوق أو يقول أراد روح الله يقوله ولا أعلم ما في نفسك أراد ولا أعلم مافي غيرك هذا لا يتوهمة مسلم ولا يقوله إلا معطل كافر.

Continue Reading TAUHID LIIBNI KHUZAIMAH -ITSBAT DIRI ALLAH (HADITS NO. 5, 6 &7)…

TAUHID LIIBNI KHUZAIMAH – ISTBAT DIRI ALLAH (HADITS NO. 3&4)

December 23, 2013 at 12:03 am | Posted in Hadits | Leave a comment

1- بَاب ذكر البيان من خبر النبي صلى الله عليه وسلم في إثبات النفس لله عز وجل

Bab 1 Penjelasan dari Khobar Nabi Sholallahu ‘alaihi wa salaam Tentang Istbat Diri untuk Allah Azza wa Jalla

 

Imam Ibnu Khuzaimah berkata :

3- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ اللَّهُ عَبْدِي عِنْدَ ظَنِّهِ بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَأَطْيَبَ.

4- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْنَ آدَمَ اذْكُرْنِي فِي نَفْسِكَ أَذْكُرْكَ فِي نَفْسِي فَإِنْ ذَكَرْتَنِي فِي مَلأٍ ذَكَرْتُكَ فِي مَلأٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ أَوْ قَالَ فِي مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ

فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ذَكَرْتَنِي فِي نَفْسِكَ ذَكَرْتُكَ فِي نَفْسِي.

Continue Reading TAUHID LIIBNI KHUZAIMAH – ISTBAT DIRI ALLAH (HADITS NO. 3&4)…

SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 63 MENCUCI DARAH HAIDH

December 22, 2013 at 11:47 pm | Posted in Penjelasan Bukhori | Leave a comment

63 – باب غَسْلِ الدَّمِ

Bab 63 Mencuci Darah

 

Penjelasan :

Yang dimaksud dengan darah disini adalah darah haidh, karena nanti Imam Bukhori akan menurunkan dua buah hadits dalam bab ini berkaitan dengan wanita haidh. Imam al-Áini dalam “Úmdahtul Qoriy” berkata :

أي هذا باب في بيان حكم غسل الدم بفتح الغين وأراد به دم الحيض.  والمناسبة بين البابين ظاهرة لأن كلا منهما في بيان إزالة النجاسة ففي الأول عن البول وفي الثاني عن الدم وكلاهما في النجاسة سواء

“yaiu bab tentang penjelasan hukum mencuci ad-Dam (darah) dengan difathah Áin-nya dan yang dimaksud adalah darah haidh.  Hubungan antara bab ini dengan sebelumnya adalah, kedua bab berkaitan dengan cara menghilangkan najis, di bab sebelumnya berkaitan dengan kencing dan di bab ini berkaitan dengan darah, keduanya dalam masalah najis sama”.

Continue Reading SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 63 MENCUCI DARAH HAIDH…

SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 62 KENCING DI TEMPAT SAMPAH

December 22, 2013 at 11:45 pm | Posted in Penjelasan Bukhori | Leave a comment

62 – باب الْبَوْلِ عِنْدَ سُبَاطَةِ قَوْمٍ

Bab 62 Kencing di Tempat Sampahnya Suatu Kaum

 

Penjelasan :

Judul bab ini diangkat Imam Bukhori seolah-olah ingin membantah orang yang keras dalam masalah kencing berdiri. Al Hafidz dalam “Al-Fath” berkata :

بَيَّنَ اِبْن الْمُنْذِر وَجْه هَذَا التَّشْدِيد فَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ عَبْد الرَّحْمَن بْن الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ ” أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى وَرَأَى رَجُلًا يَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ : وَيْحَك أَفَلَا قَاعِدًا ” ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَبِهَذَا يَظْهَرُ مُطَابَقَة حَدِيث حُذَيْفَة فِي تَعَقُّبِهِ عَلَى أَبِي مُوسَى

“Ibnul Mundzir menjelaskan sisi kerasnya, beliau meriwayatkan dari jalan Abdur Rokhman ibnul Aswad dari Bapaknya bahwa ia mendengar Abu Musa al-Asyáriy ketika melihat orang yang kencing berdiri berkata : ‘apa yang engkau lakukan, kenapa engkau tidak kencing dengan duduk?’, lalu disebutkan kisah bani Isroil. Maka dengan ini nampaklah kesesuain hadits Khudzaifah yang membantah Abu Musa rodhiyallahu anhumaa”.

Continue Reading SYARAH BUKHORI KITAB WUDHU BAB 62 KENCING DI TEMPAT SAMPAH…

Next Page »

Create a free website or blog at WordPress.com.
Entries and comments feeds.

%d bloggers like this: