TEGAKKAN KHILAFAH PADA DIRI KALIAN, NISCAYA AKAN TEGAK KHILAFAH ISLAM DI NEGERI KALIAN

March 28, 2015 at 9:24 am | Posted in fiqih | Leave a comment

YANG MANA LEBIH DULU MENEGAKKAN AGAMA ATAU KHILAFAH ISLAM?

 

Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih al-Munajid yang akan menjawabnya dalam Fatwanya (no. 5273)  :

Yang diwajibkan bagi setiap muslim adalah menegakkan agamanya sesuai dengan keluasaannya. Dan penegakkan khilafah hanya disyariat karena untuk menegakkan agama Allah, maka jangan disangka bahwa terjadi kekosongan zaman yaitu adanya pemimpin di negeri-negeri (Islam) yakni terabaikannya dan tidak adanya agama, serta penegakkan syiar-syiar agama padanya. Telah didapati pendapat orang yang sesat pada zaman ini dan sebelumnya yang mengatakan tidak ada lagi tegaknya syiar-syiar agama seluruhnya hingga berdirinya khilafah atas semua kaum muslimin dan tegaknya daulah islam. Ini adalah sejelek-jeleknya kesesatan yang konsekuensinya adalah meniadakan sholat jum’at, sholat jama’ah, meniadakan haji, jihad, pengumpulan zakat, sholat istisqo, shola tied, penunjukkan imam masjid dan tukang adzannya, serta perkara lainnya. Bandingkan perkataan sesat in dengan firman Allah Subhanahu wa Ta’alaa : {bertakwalah kepada Allah semampu kalian}, bandingkan dengan sabda Nabi Sholallahu ‘alaihi wa salaam : {apa yang aku perintahkan kepada kalian maka, lakukan semampu kalian}.

Yang wajib adalah menolong perkara-perkara agama yang dimulai dari yang terpenting lalu berikutnya, maka mempelajari agama Allah dan menguatkan pengetahuannya dengan mempelajari aqidah tauhid, lalu menegakkan syariat islam yang dhohir dan seluruh kewajiban. Tidak tersembunyi lagi bahwa menyibukkan hal tersebut adalah perkara yang paling penting, demikian juga menegakkanya sesuai dengan kemampuannya, bahkan tidaklah terwujud daulah islam, kecuali setelah mempelajari agama dan merealisasikan  keimanan, tauhid dan menjauhi kesyirikan, sebagaimana Firman Allah Subhanahu wa Ta’alaa : { Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal yang saleh bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa dimuka bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentausa. Mereka tetap menyembahku-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan Aku. Dan barangsiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik } (QS. An Nuur : 55).

Rasulullah Sholallahu ‘alaihi wa salaam tinggal di Mekkah selama 13 tahun mendakwahkan agama di jalan Allah, mengajar tauhid dan akidah, membacakan wahyu kepada mereka, berdebat dengan orang kufar dengan cara yang terbaik, sabar terhadap gangguan, disamping tetap melaksanakan sholat dan menunaikan ibadah-ibadah yang disyariatkan pada waktu itu, namun Beliau tidak meninggalkan mengajarkan agama, sekalipun daulah Islam belum ada pada waktu itu, lalu bagaimana menegakkan daulah Islam tanpa ada landasan yang kuat, masyarakat kaum muslilmin yang hidup secara islami dan mentarbiyah serta mengajari dan menegakkan islam?, maka benarlah perkataan seseorang : “tegakkan daulah islam pada diri-diri kalian, niscaya akan tegak daulah di negeri kalian.

Teks asli :

المطلوب من كل مسلم أن يقيم دين الله تعالى حسب وسعه ، والإمامة إنما شرعت لأجل إقامة دين الله تعالى فلا يظن ظان أن خلو الزمان من إمام في بلد من البلدان يعني الإهمال والانكفاء وتعطيل الدّين وعدم إقامة شيء منه ، وقد وُجد من أهل الضلال في هذا العصر وغيره من يقول بتعطيل إقامة شعائر الدّين كلها حتّى يُنصّب خليفة على المسلمين وتقوم الدولة الإسلامية وهذا من أسوأ ألوان الضلال ويؤدّي القول به إلى تعطيل صلاة الجمعة والجماعة وتعطيل الحجّ والجهاد ولا تُجمع زكاة ولا تٌصلى صلاة الاستسقاء ولا العيدين ولا يعيّن أئمة للمساجد ولا مؤذنّون إلى غير ذلك من إيقاف وتعطيل أحكام الدّين ، وأين القائلون بهذا من قول الله تعالى : ( فاتقّوا الله ما استطعتم ) وأين هم من قوله عليه الصلاة والسلام : ( وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ) .

والواجب العناية بأمور الدين مبتدئين بالأهم فالأهم ، فنتفقه في دين الله وآكد ذلك معرفة عقيدة التوحيد ثم إقامة شعائر الإسلام الظاهرة وبقية الواجبات ولا يخفى أن الاشتغال بذلك هو الأهم وكذا القيام بكل مقدور عليه ، بل إنه لن توجد دولة الإسلام إلا بعد الفقه في الدين وتحقيق الإيمان والتوحيد والنجاة من الشرك كما قال سبحانه : ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لا يشركون بي شيئاً ) ، والرسول صلى الله عليه وسلم مكث بمكة ثلاث عشرة سنة يدعو إلى الله ويعلّم التوحيد والعقيدة ويقرأ عليهم الوحي ويجادل الكفار بالتي هي أحسن ويصبر على الأذى مع صلاته وإقامته للعبادات التي شُرعت في ذلك الوقت ولم يترك تعليم الدّين مع أنّ دولة الإسلام لم تقم في مكة حينئذ ، ثم كيف تقوم دولة الإسلام دون أساس عقديّ ومجتمع من المسلمين ينشأون على الإسلام ويتربون عليه ويتعلمونه ويقيمونه ؟ وصدق الذي قال : أقيموا دولة الإسلام في أنفسكم تقم لكم في أرضكم .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد

 

Advertisements

Leave a Comment »

RSS feed for comments on this post. TrackBack URI

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

Blog at WordPress.com.
Entries and comments feeds.

%d bloggers like this: